…voi şti să ascult!
de Ana Urma | 9 Februarie 2010
Mai presus de cuvinte, Cuvântul,
În două despică şi intră în gândul,
Din care un altul răsare şi scrie,
Cu pana din suflet, târzie solie…
Mă-ndeamnă în taină aceiaşi iubire
Şi palma îmi arde fierbintea chemare,
Când seara îşi pune din stele năframă,
M-aplec pe o foaie şi scriu cu o pană,
Desprinsă din mugur de umede gânduri,
Trecute slobode la rangul de solduri,
Le suflu în grabă pe alte ce vin
Şi loc rugăciunii îi fac pe deplin:
Mă lasă iubirii să şterg orice nor,
Şi-aripa tiveşte-mi în tainicul zbor,
Cu fir de luceferi mă leagă în veghe
Şi calea-mi presară cu stele pereche,
Mă lasă Părinte să gust pacea bună,
Lăuntrică rugă mi-e hrană străbună,
Uitării cer cupa c-atât am iubit,
Când zbuciumul lumii în val m-a izbit.
Nădejde avut-am şi hrană de-ajuns,
Că vise în taină de lună am prins,
Cămarile-nchise ţinute întristării,
Surpat-au fântânii zăgazul iertării…
Dar uneori Părinte, îmi e tare greu,
Soliei pun aripi din sufletul meu,
Cerescul ochi pleacă în a mă-nţelege,
Că truda mi-e darul şi ruga mi-e lege,
A gândurilor taină pe care mi-o ştii,
Slăbeşte-o cu mila divină din cleştii,
Alături cu Tine pot doar ca să birui,
Statornic pe cale şi-n rugă să stărui…
În taină mă-ndeamnă o caldă chemare
Să scriu pe hârtie cântări rugătoare,
Părinte a tuturora ce-ntâi m-ai iubit,
Răspunde-mi îndată …voi şti să ascult!
17.01.2009
Topic: Poezii | Comments Off on …voi şti să ascult!
Mitropolia de la Iași
de Losonczy Alexandru | 8 Februarie 2010
Una din cele mai maiestuose biserici din România se află la Iași, în centrul orașului, ea este Catedrala Mitropolitană. Perla arhitectonică a ortodoxiei românești este construită în stil renascentist târziu cu multe elemente clasice și ornamente baroce.
Catedrala are o istorie zbuciumată… ideea înălţării unei catedrale, monumentale, la Iaşi, aparţine mitropolitului Veniamin Costachi. “Socotind că țara Moldovei nu era oarecare în lume, Mitropolitul Moldovei, Veniamin Costache, și-a propus să ridice spre proslăvirea Creatorului și izbăvirea neamului o preafrumoasă catedrala în mijlocul cetății, sugerând arhitectului să o zidească cu fațada spre stradă și cu coloane și capiteturi antice.”
La 8 august 1826 se semnează hrisovul de înălțare a Catedralei Mitropolitane, și s-a ales locul unde s-au aflat două biserici mai vechi: Biserica Albă – secolul al XV-lea şi Biserica Stratenia – secolul al XVII-lea. Prima construcție a avut loc între anii 1833 şi 1839, după planurile arhitectilor Johan Freywald şi Bucher. Atunci când era în întregime zidită și acoperită, prin 1839 se descoperă apariția unor crăpături. Pentru a evita dezastrul, arhitectul ieșean Singurov propunea ca în locul bolții din caramidă să se construiască una din lemn, ce se și ridică în 1840. Deteriorarea continua însă, iar la 23 mai 1857 se produce dezastrul, cupola se prăbușește și dărâmă în cădere și coloanele din interior.
Ruinată, cu cele patru turle rămase stinghere, dăinuie în acestă stare până în 1880, când mitropolitul Iosif Naniescu pune a doua piatră de temelie iar conducerea lucrărilor este preluată de arhitectul Alexandru Orăscu, rectorul Universităţii Bucureşti. El va reface proiectul măreţei biserici, renunţând la imensa cupolă centrală.
La 23 aprilie/4 mai 1887 se auzea chemare de clopot de la Mitropolie. Se sfințea frumoasa catedrală de pe malul Bahluiului, Iașul trăind o mare sărbătoare. Sfinţirea Catedralei, la 23 aprilie 1887, a fost un eveniment naţional, la ceremonie luând parte regele Carol I şi regina Elisabeta. Regele Carol afirma atunci că la Iași, “răsare din ziduri surpate un sfânt locaș, vrednic de vechiul scaun arhiepiscopal al Moldovei și Sucevei…”
Fațada estică e reprezentată de șase coloane așezate pe un soclu înalt de piatră. Pe panoul de la nivelul aticului este reprezentată în basorelief scena “Întâmpinarea Domnului” iar fațada vestică este încoronată cu un timpan în care apare chipul Sfântului Gheorghe, încadrat de coloane și de un fronton arcuit. Coama acoperișului este decorată cu fleuroni în zinc și cruci stilizate, iar cele 4 turle completează farmecul și monumentalitatea clădirii.
Experimentatul pictor bucureştean, maestrul Gheorghe Tattarescu, aflat la vârsta deplinei maturităţi artistice, împodobeşte catedrala cu icoane şi elemente decorative care impresionează prin diversitate şi sensibilitate de influenţă renascentistă. Respectând canoanele Erminiei ortodoxe, Tattarescu se arată însă deschis influenţelor picturii occidentale, pe linia noutăţilor căutate de pictura bisericească românească în secolul al XIX-lea. Atât în realizarea celor 4 scene biblice de pe bolţile navei centrale cât şi în zugrăvirea chipurilor de sfinţi şi în alcătuirea compoziţiilor decorative se resimte rigoarea neoclasicismului de factură italiană. Se realizează, astfel, un inspirat echilibru între pictura, ce sugerează mișcare, viață, monumentalitate, având un colorit cald şi stilul arhitectonic. Dimensiunea comorilor aflate in Mitropolie e completata de doua icoane de mare valoare: “Iisus Pantocrator” si “Maica Domnului cu pruncul”, icoane pictate in secolul XVI.
Catedrala mare împreună cu catedrala veche, palatul mitropolitan, cladirea cu birourile cancelariei arhiepiscopale, biblioteca, arhiva și somptuosa sală festivă, căminul preoțesc și alte anexe constituie o compoziție arhitecturală de o mare valoare artistică.
Din anul 1889 a fost adusă în Catedrala Mitropolitană, de la Biserica Sf. Trei Ierarhi, racla cu moaştele Cuvioasei Parascheva, ocrotitoarea Moldovei.
Topic: Descrieri | Comments Off on Mitropolia de la Iași
ŢARA DE SUS ŞI ŢARA DE JOS…
de Dumitru Buhai | 6 Februarie 2010
Am apărut pe lume, în viaţă, cu un computer invizibil
Programat de Creator să-mi dea starea de perfecţiune,
Purtată-n suflet în curcubeul idealului meu plauzibil
Ce-aştepta să se producă în mine dorita divină minune…
O taină a apărut în viaţa mea, când am văzut reală ideea,
În noaptea cu lună şi stele, cu luceafărul-n corola de seară.
Atunci am înţeles Adevărul că viaţa este doar o primăvară,
Un fel de cumpănă-n timpul veşniciei ce mă ţinea de ea…
Am înţeles că e o punte de trecut prin examenul de-o viaţă,
Ca să mă trezesc în Cer după drumul în noapte şi-n ceaţă,
Când va fi fericirea fără sfârşit în veşnicia lui Dumnezeu,
Unde mi-e Casa de Sus, unde S-a dus Isus; şi voi fi şi eu!
Am cobor`t de pe muntele regăsirii cu infinitul,
Unde-am văzut Ideea şi am lăsat gândul, călătorul,
Ca norul ce pluteşte, cum voieşte, să se regăsească
În vântul ce-adie şi-n frunza cu viaţă lăsată să crească.
Şi florile, curcubeul culorilor, sunt imaginea depărtărilor,
Unde-i ţara mea de dor, cu plaiurile mioriţelor şi a doinelor,
La care revin, purtându-le-n sufletul meu, azi, printre străini,
Ca să nu-mi uit fraţii din grădina cu flori îngrijită de români.
Picioarele mele nu pot părăsi, acum bucata de glie,
Pe care plutesc între oceane de-o bună bucată de vreme,
Dar gândul meu simte pământ românesc sub picioare;
Şi văd boabe de grâu, şi de porumb, ca solie de alinare…
Parcă sunt aievea în ţara împânzită de Munţii Carpaţi,
De râuri şi lacuri, de şesuri, în care am surori şi fraţi…
Şi simt, chiar acum, bucuria că legătura cu glia străbună,
Udată de munca română e şi-n poezia mea ca o arvună.
Sunt şi eu, alături cu fraţii de neam şi de sânge,
Ca un bob de nisip lângă marea ce se agită şi plânge…
Sunt o verigă în lanţul unui popor destinat cu răbdare
Ce-se pregăteşte cu credinţă pentru Sărbătoarea cea Mare!
Şi-s fericit că-s mântuit şi n-am trăit anii mei în zadar,
Ci am dus înainte scânteia din sufletul neamului meu
Ce va rămâne ca spirit infinit, în viaţa din mine, mereu,
Ca un prinos adus de mine şi-n poezie, lui Dumnezeu!…
Topic: Poezii | Comments Off on ŢARA DE SUS ŞI ŢARA DE JOS…
Descoperire epocală: fragmente din Sofocle, Euripide și Hesiod
de admin | 5 Februarie 2010
Papirusurile de la Oxyrhynchus au fost descifrate cu ajutorul razelor infraroșii și vor spori cu o cincime volumul operelor cunoscute din antichitate.
În timp ce rafturile librăriilor sunt pline de volume de senzație, savanții de la Oxford au reușit să descifreze unele manuscrise de o importanță incomparabilă. Mii de comedii, tragedii și poeme epice grecești și latine, pâna acum necunoscute, vor fi disponibile ca urmare a analizei cu raze infraroșii a așa-numitelor Papirusuri de la Oxyrhynchus. Printre altele, vor fi recuperate opere ale lui Sofocle, Euripide, Hesiod sau Lucian, ori evanghelii necunoscute. Câteva fragmente din lucrările celor patru autori menționati au fost deja descifrate.
“The Independent” relatează că papirusurile au fost descoperite acum mai bine de un secol, în ruinele orașului greco-egiptean Oxyrhynchus (în traducere “orașul peştelui cu bot ascuțit”). Timp de 100 de ani, acestea au fost un factor de frustrare pentru savanți, pentru că nu puteau fi citite din cauza stadiului avansat de deteriorare. De pe 11 aprilie 2005, o tehnica de analiză cu infraroșii, inspirată de fotografia prin satelit, a început să scoată la iveala o parte din capodoperele pâna acum de nedescifrat ale antichității. Specialiștii numesc cele 400.000 de fragmente de papirus, depozitate in 800 de cutii la Biblioteca Sackler, din Oxford, “Sf. Graal al Studiilor Clasice”, sporind astfel cu o cincime volumul scrierilor care au supraviețuit din antichitatea greacă. Profesorul Richard Janko afirma, în “The Independent”: “În mod normal, avem noroc dacă descoperim un asemenea fragment o dată la 10 ani”.
Ce s-a găsit
Printre operele care au început să fie descifrate zilele trecute se numără un pasaj de 30 de versuri din Archilocos, poet antic de la care au rămas în jur de 500 de versuri. Au mai fost recuperate și fragmente din “Epigonoi”, tragedia datând din secolul 5 î.C., a celebrului Sofocle, părți dintr-un roman al lui Lucian, autor grec din secolul 2 d.C., precum și materiale necunoscute ale lui Euripide (secolul 5 î.C.) și Hesiod (secolul 7 î.C.).
Savanții sunt aproape siguri că vor ieși la iveală și alte fragmente din Hesiod, Euripide și Sofocle, dar și un numar de evanghelii necanonice contemporane cu cele mai timpurii cărți din Noul Testament.
Acestea din urma ar putea declanșa o revoluție și în lumea creștină, unde până acum erau acceptate cele patru evanghelii redactate de Matei, Marcu, Luca și Ioan. Autoritățile bisericești de felul Conciliilor au considerat drept false (apocrife) alte relatări ale vieții lui Isus, precum Evanghelia dupa Toma, unul dintre criterii fiind că acestea datează dintr-o epocă ulterioară.
Cum s-au gasit
Tehnica folosită pentru descifrare poartă numele de imagine multi-spectrală și a fost pusă la punct pentru fotografia prin satelit. Savanții de la Oxford lucrează împreună cu specialiștii în infraroșu de la Universitatea din Brigham, statul Utah. Papirusurile așezate între două geamuri sunt iluminate cu radiații aflate sub spectrul vizibil, astfel încât urme de tuş care nu pot fi percepute de om devin vizibile. Imaginea astfel preluată este “tradusă” în spectrul vizibil într-un mod asemănător cu fotografia în infraroșu.
Tehnica face posibilă lectura corpusului de 400.000 de fragmente aproape în totalitate. Până acum, doar o infimă parte din papirusuri au fost descifrate.
Operațiunea va dura mult timp. O dată cu texte importante în limbile greacă, latină, coptă, ebraică, siriană, aramaică, arabă, numiană sau persană timpurie, se așteaptă descoperirea unui număr de scrieri de mai mică importanță, numite, de “The Independent”, “sitcomurile” și “benzile desenate” ale antichității.
Locul de proveniență a papirusurilor
Oxyrhynchus era o așezare antică aflată la circa 300 km sud de Alexandria. Orașul, pe ale cărui ruine se află satul contemporan al-Bahnasa, a cunoscut înflorirea în perioada elenistică și romană, până în anul 350 d.C., când ajunsese al treilea ca mărime din Egipt. Este cunoscut ca loc de naștere a sofistului Athenaios.
Primele săpături ale sitului au avut loc între 1897-1907, sub conducerea lui P.Grenfell și A.S.Hunt.
Material preluat de pe www.infonews.ro
Topic: De pe internet | Comments Off on Descoperire epocală: fragmente din Sofocle, Euripide și Hesiod
« AnteriorulUrmătorul »
